《藏人文化網(wǎng)》 2013年12月05日
啦啦是丹巴民歌的曲調(diào)名稱。康定情歌溜溜調(diào)，家喻戶曉，然而丹巴民歌啦啦調(diào)，所知者甚少。但是，在以嘉絨藏族文化及美女故鄉(xiāng)聞名的丹巴，無論城市鄉(xiāng)村、勞動休閑、嫁娶活動，仰或是古碉下、藏寨里，你都會驚異的發(fā)現(xiàn)雷同的一支曲調(diào)，和著曲調(diào)的一首首令人如癡如醉、回味無窮的民歌，這便是完全可以冠之謂“美人谷”情歌的——啦啦調(diào)。
談起啦啦調(diào)，唱起啦啦調(diào)，滿臉滄桑的阿爺、阿婆們，抑制不住滿心的喜悅，回憶的閘門霎時打開，話多起來，皺紋舒展開來，快活得像七八歲的小孩。桑吉阿爺高興地說：當(dāng)年我穿著青布長衫，系著花帶子，穿著草鞋，扎著裹腳，站在卓瑪阿婆家的碉房外，深情地唱：
巖上滴水（嘛啦啦）滴滴清（喲啦啦），滴在龍窩（嘛啦啦什）萬丈深（喲啦啦）。
撿個石頭（嘛啦啦）試水深（喲啦啦），唱個山歌（嘛啦啦什）試姐心（喲啦啦）。
卓瑪阿婆被桑吉阿爺逗得哈哈大笑，眼里滿噙著淚花。她對我說：“小伙子，你猜，當(dāng)時我是怎樣回應(yīng)他的。”我對卓瑪阿婆說：“你肯定馬上表明了你的態(tài)度吧。”卓瑪阿婆說：“哪有那么松活的（松活：意為容易），我還是要試一下他，看能不能一輩子和他過日子。”我說：“那你是怎樣唱的呢？”只聽嘹亮的歌聲響起：
太陽陰（陰，太陽落山之意）了（嘛啦啦）陰過巖（喲啦啦），蜂子打花（嘛啦啦什）過峭巖（喲啦啦）。
蜂蜜好吃（嘛啦啦）花難打（喲啦啦），打花之人（嘛啦啦什）路難行（喲啦啦）。
卓瑪阿婆的歌，桑吉阿爺聽了很傷心，他略顯哀傷地唱道：
天上下雨（嘛啦啦）地下濕（喲啦啦），房子圍轉(zhuǎn)（嘛啦啦什）種黃瓜（喲啦啦）。
好吃黃瓜（嘛啦啦）冷冰冰（喲啦啦），閑妹說話（嘛啦啦什）冷斷心（喲啦啦）。
這下卓瑪阿婆有些過意不去了，她馬上唱道：
青布帕子（嘛啦啦）四角方（喲啦啦），四角中間（嘛啦啦什）繡牡丹（喲啦啦）。
只要小哥（嘛啦啦）心眼好（喲啦啦），把你繡在（嘛啦啦什）花中間（喲啦啦）。
這回桑吉阿爺心里可有底了，便哼著山歌，邁著輕快的步子，去準(zhǔn)備娶卓瑪阿婆的聘禮了。
談起啦啦調(diào)，風(fēng)華正茂的年青小伙可最有發(fā)言權(quán)了。他們只要一有空便搜集和整理最能代表自己心意，最能打動姑娘芳心的歌詞，好在集會時、勞動中或任何時候遇到意中人時，用啦啦調(diào)傾述出來。從打動姑娘的芳心到情投意合，自然過渡到談婚論嫁。
啦啦調(diào)使有情人終成眷屬。同時，啦啦調(diào)可以增強人與人之間的了解，可以覓到情趣相同的知音，結(jié)交志同道合的朋友，隔著幾十道山梁，從未謀面的人們，只要唱幾段啦啦，便成為熟人，成為再好不過的朋友。相反，一些道德敗壞，低級下流的人，無論他們平時偽裝得怎么好，怎么討姑娘的芳心，在對歌中，所有劣行暴露無遺，他們必然受到姑娘們的嚴(yán)詞拒絕，遭到一頓痛罵。
啦啦調(diào)的歌詞除了情歌對唱外，還有表現(xiàn)思念之情的。如：
核桃開花（嘛啦啦）吊吊長（喲啦啦），隔山隔水（嘛啦啦什）想爹娘（喲啦啦）。
想起爹娘（嘛啦啦）路程遠(yuǎn)（喲啦啦），想起姊妹（嘛啦啦什）難團圓（喲啦啦）。
把遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的新婦、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子那種思念家鄉(xiāng)、思念親人的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。還有歌頌黨恩的，如：
大田栽秧（嘛啦啦）秧靠秧（喲啦啦），鑰匙靠鎖（嘛啦啦什）鎖靠箱（喲啦啦）。
人民靠的（嘛啦啦）共產(chǎn)黨（喲啦啦），永世永輩（嘛啦啦什）把家當(dāng)（喲啦啦）。
另外，還有尊敬長輩、孝敬父母、罵人、取笑的，首首詞句雋永，令人回味無窮。
啦啦調(diào)音域高亢寬廣、宛轉(zhuǎn)悠揚。加之，用會走路就會跳舞，會說話就會唱歌的丹巴美女和英俊瀟灑的小伙子表現(xiàn)出來，其味堪絕。古人狀曲調(diào)之美有“余音繞梁三日不絕”之說，啦啦調(diào)實有過之而無不如。
在伏案勞作、應(yīng)酬往來，或是忙碌的工作之余，聽聽散發(fā)著泥土氣息和濃郁地方特色的啦啦調(diào)，一切的煩惱和所有的勞累，就都煙消云散了。
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