■ 劉小兵
春節喜慶熱鬧，端午有吃有玩，中秋景美人圓，但我唯獨偏愛清明，盡管它內容單調還略帶憂傷。
從小接受爺爺的“忠孝”“家族”教育，加之對毫無印象的亡父的神圣敬畏，清明祭祀成為我拋開一切都要參與的活動。
上學以前，清明當天我一定是天還沒亮就吵著兄長起床，等到家族的其他人一來我就沖在最前面向數里外的族祠跑去，祖墳數量很多、分布很廣，我都要去恭恭敬敬地磕幾個響頭，蹦跶半天下來也毫不覺累。小學時期，我已經熟練祭祀的所有流程，因為老師和家里有點親戚關系，清明那天我是從來不用去上學的。初一那年，寄宿在學校，班主任提前一周就天天強調清明不會給任何人準假，于是我決定先斬后奏，不料幫我轉交請假條的人只是對班主任說，我天不亮就回家了，全然沒提請假條的事。剛一返校就被傳喚到辦公室一陣臭罵，忍無可忍的我竟當眾吼道“你的爺爺已經死了，你的父親將要死去，你也早晚要死！”從此我便是班里唯一一個清明可以回家的。上高中后有了“清明假”，每年清明節所需的香燭火炮都是由我算定、采購、分配，再分用于每座墳頭，作為家庭代表參加祭祀之后的家族會議是最令我激動的事情，聽著族長講述家族的歷史和杰出祖輩，我便感到幅幅畫卷在眼前展開，滾滾熱血在心頭涌動，所有的稚嫩都立刻成熟，所有的抱負都迅速沸騰，
上了大學，清明假照樣有，請假也很容易，卻一次也沒回去，大概是苦于路途顛簸、破費，又好像是沒了什么東西的召喚，也沒有了以往的熱情。早就打算工作后一定回家過個清明，現在得知不能回去，卻也沒有半點失落。這是因為我變了、還是什么變了呢？也許是隨著見識的增長我對清明的認知變了。第一不再喜歡清明焚香鳴炮的場景，嘈雜、污染。第二不再期盼族人相聚一堂的熱鬧，攀比、生分。第三我所希望清明不再是到亡人墳前磕頭焚香，走個過場；更不是在面對祖先青冢許什心愿。如果祖先真能幫助后代消災、集福，那么為何人人都有祖先，卻不是人人都很美滿呢？我所希望的清明該有兩層意義。第一應該是“尋根記源、懷祖勵己”，古人常求“衣錦還鄉、光宗耀祖”不就因為他們記著自己的根源，受著先祖的勉勵嗎？另一層當是“思賢敬圣、明志律己”，略知歷史的人都知道清明節的根源就是是介子推的忠義、賢明，世界各國習俗文化千差萬別，卻幾乎都有烈士陵園、先賢墓地也證明了這點。既是為了尋根記源、懷祖勵己，思賢敬圣、明志律己，清明節倒也就不再限于一時一地，而是作為一種血液、流淌在生命的始終。
也有人說要趁著清明補補遺憾、盡盡孝心，對此我想說的是“死去元知萬事空”、子欲養而親不在是無法彌補的錯誤。身在外地忙碌的你，可以不用年年都去掃幕，但該周周問候父母。
